明代中晚期玉带板考释(图)

2012-05-29 13:26:25   来源:   0 点击:
中国古代玉带中国古代玉带结构图  中国古代玉带鉴赏  玉带是一种由数块乃至二十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方...
中国古代玉带中国古代玉带中国古代玉带结构图中国古代玉带结构图

  中国古代玉带鉴赏

  玉带是一种由数块乃至二十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等,表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周,一直沿用至明代,清代废除玉带制度。中国古代人穿长袍束腰带,唐代以前多以皮革制带,称之为革带。宋代之后丝质腰带渐成为主流。无论是革带还是丝带,在腰带上装饰配件,古代人都非常讲究,在中国古代,最早出现在腰带上以玉为装饰品出现在北周时期。最初只是在腰带的两端连接处加玉质带钩,后来发展到在腰带上镶缀一圈片状玉块,玉块的形状有方形、长方形和桃形;有素面的,也有表面浅浮雕刻图案,以显示主人的高贵身份。唐代,朝廷把皮质的革带定为官服的重要组成部分,并规定用不同材质的配饰镶缀在革带上,以此体现官阶的高低。只有三品以上的文武官员才能系金带或玉带。明代标准一副革带由20块带板组成,这20块带板又是由长方形8块、长条形4块、圭形2块、桃形6块按照一定的顺序排列而成。   

  玉带板又称为带跨,从13块到26不等,材质、数量依据等级不同都有着严格的规定,通过记载所知,在明代玉带仅限于皇帝、藩王、建立功勋受封的公、侯、伯、驸马及夫人。一品官员束玉带,二品官员束花犀带,三品官员束金钑花带,四品官员束素金带,五品官员束银钑花带,六、七品官员束素银带。

  笔者所藏的玉带板

笔者所藏玉带板笔者所藏玉带板

  此玉带板为明代中晚期作品,双层镂雕,有明显桯钻和管钻的痕迹。人物只注重外表,忽略细部,教书先生和童子用陀刻出衣纹,略具形象。人物雕刻简单,确有“明大粗”之感。用细小勾陀刻出花卉和叶片,雕刻较为精致。明代中晚期透雕玉带的碾琢逐渐程式化,纹饰基本不再高出边框。特点是先用减地雕法留出所需形象,然后在主体纹饰边缘均匀降低,减地时过度不再似早期那般圆润,而是相对陡直,同时在降低的地子上镂雕。

  此玉带板纹饰为“渔樵耕读”的“读”。“渔樵耕读”即渔夫,樵夫,农夫与书生,是农耕社会四个比较重要的职业,很多也是官宦用来表示退隐之后生活的象征。古代人之所以喜欢渔樵耕读,与其说是对这种田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往,不如说是内心深处对入朝为官,得到统治者赏识的一种心理寄托或向往。(来自随心飞翔新浪博客)

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